MENGAPA UMAT KATOLIK MENGAKU DOSA KEPADA IMAM dan PENJELASAN ALKITAB
Diterbitkan Minggu, 28 Desember, 2025 by NKRIPOST
NKRIPOST – Umat Kristen sepakat tentang kebenaran mendasar ini: hanya Allah yang mengampuni dosa (Yesaya 43:25).
Pengakuan dosa Katolik tidak menyangkal hal ini—ia menjelaskan bagaimana Allah memilih untuk melaksanakan pengampunan itu.
Setelah Kebangkitan-Nya, Yesus melakukan sesuatu yang jelas dan disengaja:
“Seperti Bapa telah mengutus Aku, demikian juga Aku mengutus kamu.”
Ia menghembuskan napas kepada mereka dan berkata, “Terimalah Roh Kudus.
Dosa siapa pun yang kamu ampuni, akan diampuni, dan dosa siapa pun yang kamu tahan, akan ditahan.”
(Yohanes 20:21-23)
Bagian ini tidak dapat direduksi hanya pada khotbah. Khotbah tidak melibatkan penahanan dosa. Kristus memberi para rasul-Nya wewenang nyata untuk menghakimi, mengampuni, atau menahan pengampunan—sesuatu yang mustahil tanpa mendengar pengakuan dosa.
Wewenang ini tidak berakhir pada para rasul. Kitab Suci menunjukkan bahwa pelayanan di Gereja diwariskan (2 Timotius 2:2). Kristus yang sama yang mengampuni menggunakan para pelayan-Nya sebagai instrumen.
Alkitab juga menyajikan pengakuan dosa sebagai sesuatu yang lisan dan komunal, bukan hanya pribadi:
“Akuilah dosa-dosamu kepada satu sama lain” (Yakobus 5:16)
Orang-orang percaya di Gereja mula-mula “datang dan secara terbuka mengakui perbuatan-perbuatan mereka” (Kisah Para Rasul 19:18)
Allah selalu menggunakan perantara manusia untuk menyampaikan kasih karunia:
Nathan menyampaikan pengampunan Allah kepada Daud (2 Samuel 12:13)
Yesus menyembuhkan dan mengampuni melalui kata-kata yang diucapkan dan tindakan yang terlihat
Para rasul menjalankan otoritas untuk mengikat dan melepaskan (Matius 16:19; 18:18)
Jika Allah dapat menggunakan tangan manusia untuk membaptis dan suara manusia untuk berkhotbah, Ia dapat menggunakan para pelayan manusia untuk mengumumkan dan menerapkan pengampunan—tanpa mengurangi otoritas ilahi-Nya.
Pertobatan pribadi diperlukan tetapi tidak selalu cukup. Kitab Suci tidak pernah mengajarkan pilihan antara ini atau itu; ia mengajarkan keduanya. Umat Katolik berdoa langsung kepada Tuhan setiap hari, namun Kristus menetapkan cara sakramental untuk memastikan rekonsiliasi dengan Gereja-Nya.
Oleh karena itu, pengakuan dosa bukanlah ciptaan manusia. Ini adalah praktik alkitabiah yang berakar pada perkataan Kristus, otoritas apostolik, dan kehidupan Kristen awal.
Menolak hal ini bukanlah untuk melindungi kemuliaan Tuhan—tetapi untuk menolak cara yang telah ditetapkan Kristus untuk mengkomunikasikannya.
Sumber: ✍️ Ignatius / Facebook Aku Katolik
